《南史》:皇帝均属高危职业?万字深度拆解《南史》

第一讲:刘宋篇——地狱开局与“全员恶人”的皇室
20分钟听完一本书,今天我们听《南史》
“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
如果把南朝看作一场持续了170年的高难度排位赛,那刘宋的开局,绝对属于地狱难度。而我们要讲的第一位男主角——宋武帝刘裕,就是那个硬生生在逆风局打出超神战绩的“通天代”。
提到“卖草鞋的皇帝”,大家第一反应是谁?请打在公屏上!
没错,很多人会想到三国里的刘备。巧了,刘裕也是西汉楚元王刘交的后代,也因为家道中落,靠卖草鞋为生。但和天天把“匡扶汉室”挂在嘴边、以仁德服人的刘皇叔不同,刘裕出场时的“人物概念设定”,完全是个混迹市井的古惑仔。
他大字不识几个,沉迷赌博,甚至因为欠了当地黑帮(刁家)的赌债,被绑在马桩上逼债,受尽了乡里的白眼。但就是这样一个底层烂仔,在三十多岁的时候,命运的齿轮开始转动——他加入了东晋最精锐的特种部队:北府兵。
接下来的剧本,就像是爽文男主一路开挂。当时的东晋内忧外患,孙恩爆发了声势浩大的起义。在一次侦察任务中,刘裕带着几十个兄弟,一头撞上了几千人的起义军主力。按理说这就该大结局了,结果刘裕拔出长刀,宛如战神附体,一个人追着几千人砍,硬是把敌军杀出了心理阴影。
从此,刘裕开启了他“气吞万里如虎”的北伐之路。他灭南燕、破卢循、平谯纵、吞弘农,最后更是灭掉了后秦,光复了长安和洛阳这两大旧都!
在这里,必须给大家科普一个冷兵器时代的战术奇迹——却月阵。
当时刘裕带领步兵在黄河边,遭遇了北魏三万精锐重装骑兵的突袭。步兵在平原打重骑兵,基本就是白给。但刘裕背水列阵,用战车围成一个月牙形(却月阵),硬是用弓弩和长矛,把北魏的无敌铁骑打得全军覆没。这一战,直接把北方游牧民族打得几十年不敢南下。
但在建立刘宋政权的过程中,刘裕为了永绝后患,连杀了东晋的两位皇帝(晋安帝、晋恭帝)。这种打破底线的残酷,虽然让他顺利坐上了龙椅,却也为刘宋皇室注入了“弑君”和“嗜血”的基因,彻底打开了潘多拉的魔盒。
刘裕虽然猛,但在位仅仅两年就病逝了。接力棒传到了他第三个儿子,宋文帝刘义隆的手里。
如果说刘裕是开疆拓土的利剑,那刘义隆就是休养生息的良药。他在位的三十年,史称“元嘉之治”。这时候的南方,经济繁荣,老百姓终于过了几天安生日子。
可是,刘义隆的心里一直憋着一口气——他想超越老爹的军功。于是,他不顾一切地发动了三次北伐。结果呢?南宋著名词人辛弃疾写得明明白白:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”
缺乏军事才能的刘义隆在后方“微操”瞎指挥,导致北伐大军溃败。北魏的骑兵一路推到了长江北岸,隔着长江威胁建康城。
但真正摧毁刘义隆的,不是北魏的铁骑,而是他自己的亲儿子。
刘义隆的太子刘劭,当了将近三十年的储君。老皇帝活得太久,太子就会极度焦虑,这是封建王朝的死局。刘劭为了早点登基,竟然找女巫在宫里行“巫蛊之术”诅咒亲爹。事情败露后,刘义隆动了废太子的念头,但他优柔寡断,天天跟大臣商量,却迟迟不下手。
结果,消息走漏。公元453年的一个深夜,太子刘劭带着东宫卫队,直接杀入皇宫。刘义隆在惊恐中,举起书桌防身,却被亲儿子一刀砍断了五根手指,随后惨死在刀下。
这是南朝历史上第一起,也是极其惨烈的一起“太子弑父”案。刘劭杀父篡位,震惊天下。虽然他很快就被自己的亲兄弟刘骏起兵干掉,但这起伦理惨剧,彻底击碎了刘宋皇室最后的道德底线。
在绝对的权力与极度的猜忌中,刘宋的皇宫变成了一座巨大的阿卡姆疯人院。
我们挑两个最典型的“精神小伙”来感受一下:
一号病患:前废帝刘子业。
这是一个把“荒淫无道”四个字演绎到极致的少年暴君。他登基的时候才16岁,但他干的事,连禽兽都做不出来。他把自己的几个亲叔叔抓进宫里,关在猪圈里。其中,他的叔叔刘彧因为长得胖,被刘子业脱光衣服,赐名“猪王”。刘子业让人把剩饭剩菜倒在木槽里,逼着堂堂王爷像猪一样趴在地上吃食。
这还不算完,刘子业极度缺乏安全感,看谁不顺眼就杀谁,连自己的亲姑姑也不放过。最终,“猪王”刘彧忍无可忍,暗中联络亲信,把这个疯狂的侄子砍死在宫中,自己登基成了宋明帝。
二号病患:后废帝刘昱。
宋明帝刘彧死后,传位给儿子刘昱。这位更是重量级,他登基时才9岁,10岁出头就展现出了反人类的杀人癖好。
他每天最大的爱好,就是带着一帮小流氓在建康城里游荡,手里拿着特制的长矛和铁椎。路边的行人、狗、马,甚至是孕妇,只要他觉得好玩,上去就是一矛。他甚至喜欢亲自解剖活人,看着别人痛苦挣扎来取乐。
有一天,他闯进权臣萧道成的军营,看到萧道成正在光着膀子睡觉。萧道成的肚子很大,刘昱觉得好玩,居然在萧道成的肚脐眼上画了个靶心,拿出弓箭就要射!萧道成吓得魂飞魄散,苦苦哀求,刘昱才换了一根没有箭头的木箭,射中了萧道成的肚子,然后哈哈大笑扬长而去。
大家想想,遇到这种变态皇帝,手握重兵的大臣怎么可能坐以待毙?几天后,萧道成先下手为强,派人收买了刘昱的贴身太监,趁着刘昱熟睡时,砍下了他15岁的头颅。
讲到这里,大家可能会疑惑:刘宋的基因是不是真的有大病?为什么生出来的全是一群毫无底线的神经病和变态?
你们觉得这到底是基因问题,还是制度问题?
其实,如果我们剥开这层血腥的外衣,去看背后的底层逻辑,就会发现这是地主门阀制度下的权力死结。
刘裕虽然出身寒门,靠枪杆子拿下了天下,但他建立的刘宋政权,依然处在世家大族的包围中。王谢等顶级门阀虽然没有了兵权,但依然垄断着文化、官场和社会的舆论。
刘宋的皇帝们为了防范外戚和权臣篡位,只能采取一个办法:把兵权交给自己的同姓宗室,(也就是兄弟子侄),让他们去镇守重要的大州。
这就形成了一个极其恐怖的局面:皇帝坐在建康的龙椅上,四周全是他那些手里握着重兵、随时可以造反的亲叔叔、亲兄弟。这种压抑的环境,逼着每一个坐在皇位上的人,都患上了严重的被害妄想症。
皇帝怕宗室造反,于是先下手为强,大肆屠杀兄弟亲属;宗室怕被皇帝清洗,于是拼命扩充军队,稍有风吹草动就起兵反叛。这种“你死我活”的内耗,让刘宋的皇权没有一刻是安稳的。
在长期的极度恐惧、猜忌和手握生杀大权的扭曲环境中,人性的恶被无限放大。他们不再是人,而是被权力异化的野兽。刘宋王朝短短60年,却几乎把人类历史上所有残酷的亲情杀戮都预演了一遍。
最终,当刘宋的宗室在互相屠杀中消耗殆尽时,那个曾被画成靶子射的权臣萧道成,顺理成章地接管了刘裕留下的江山。
公元479年,刘宋灭亡,南朝的第二场大戏——南齐,正式拉开帷幕。

第二讲:南齐篇——短命王朝的极致内耗

其实,如果你仔细给萧道成做个“人物小传”,你会发现他的发迹史,简直就是把前朝老大哥刘裕的剧本,原封不动地抄了一遍。他同样是军权在握的权臣,同样是先杀废帝、再立傀儡,最后逼着小皇帝禅让。
萧道成登基后,吸取了刘宋宗室互相屠杀的教训。他觉得,刘宋之所以亡,是因为皇帝对自家兄弟太狠了。于是,他在临终前拉着太子萧赜(齐武帝)的手,千叮咛万嘱咐:“千万不要和自家骨肉互相残杀啊!”
齐武帝萧赜含泪答应了。在他在位的十几年里,南齐确实迎来了一段难得的太平盛世,史称“永明之治”。这段时间,江南的经济迅速恢复,甚至出现了“永明体”这种对后世唐诗产生深远影响的文学流派。
但历史的黑色幽默就在于,你越怕什么,它就越来什么。
摧毁南齐的,不是北方的强敌,而是他们自家人——一个极度偏执、把“斩草除根”刻在骨子里的狠角色:齐明帝萧鸾。
他是齐高帝萧道成的侄子,按理说皇位怎么也轮不到他。但他趁着齐武帝死后主少国疑,凭借手中的权力,连废带杀了两个小皇帝,强行把皇冠戴在了自己头上。
得位不正,自然心虚。萧鸾登基后,每天都在极度的恐惧中度过。他看着朝堂上那些萧道成和萧赜留下的子孙,也就是他的那些堂兄弟和侄子们,总觉得他们随时会跳出来抢夺皇位。
遇到这种情况,大家觉得他会怎么做?
萧鸾的选择是:先下手为强,进行物理层面上的“清零”。
他开启了一场令人发指的“亲戚团灭行动”。为了防止这些藩王联合起来反抗,萧鸾的操作堪称“幽默”:他绝不一次性动手,而是像切香肠一样,今天找个借口杀一家,明天再找个借口灭一族。
最恐怖的是,萧鸾每次杀人之前,都会在佛像前痛哭流涕,烧香磕头,表现得极其痛苦,仿佛是全天下最委屈的人。等哭完擦干眼泪,他转头就下令,把自家亲属连带老人小孩,全家抄斩。
据《南史》记载,萧鸾在位仅仅五年,就把齐高帝萧道成和齐武帝萧赜这两个正统血脉的子孙,一共几十个王爷,杀得干干净净、近乎绝种!
这种疯狂的内部清洗,直接导致满朝文武都在瑟瑟发抖,谁也不知道屠刀哪天会落到自己头上。
萧鸾临死前,把皇位传给了自己的儿子萧宝卷,也就是历史上著名的“东昏侯”。他交代儿子的遗言极其硬核:“做事绝不能磨叽,只要觉得谁有威胁,立刻杀掉,千万别像我当年那么犹豫!”
好家伙,老爹教儿子怎么杀人。带着这种病态的家训,萧宝卷登基了。
如果说萧鸾是个冷酷的屠夫,那萧宝卷绝对是一个病态的“行为艺术家”。他的所作所为,可以说是突破了古代碳基生物的想象极限。
首先是他的极致奢华。萧宝卷极度宠爱一位叫潘玉儿的妃子。为了博美人一笑,他下令把皇宫里的地板全部凿空,用纯金雕刻成一朵朵栩栩如生的莲花铺在地上。然后让潘玉儿光着脚走在上面,美其名曰“此步步生莲花也”。这就是“步步生莲”这个绝美成语的由来,只是在这浪漫的背后,是无数百姓的血汗被疯狂榨取。
其次,是他的荒诞爱好。萧宝卷不仅喜欢杀大臣,(连把他扶上皇位的六位辅政大臣都被他杀了个精光),他还特别喜欢玩“角色扮演”。
他在皇宫后苑建了一个巨大的集市,自己穿上屠夫的衣服,拿着刀在肉摊上卖肉;让最宠爱的潘玉儿充当“城管大队长”(市令),坐在高台上监督。如果宫女太监们买肉时敢讨价还价,或者发生争执,潘玉儿就会下令责打。堂堂大齐皇帝,不仅卖肉,还心甘情愿地被自己的妃子指挥得团团转,稍微犯点错,还要被潘玉儿用棍子打屁股。
这种将国家机器当成过家家游戏的荒唐行径,终于逼反了驻守在襄阳的雍州刺史。
这个人,本来也是南齐的宗室,但他眼看着自己的亲戚被杀绝,国家被东昏侯搞得乌烟瘴气,终于忍无可忍,打着“清君侧”的名义,率领大军顺江而下,直扑建康城。
当叛军兵临城下时,荒唐的萧宝卷还在后宫里和妃子寻欢作乐。最终,他的近卫军倒戈,太监将这位“步步生莲”的导演斩首,打开城门投降。
至此,立国仅仅23年的南齐,在极致的疯狂和荒诞中,灰飞烟灭。
而那个率军攻破建康城、亲手终结这出荒诞剧的男人,将开启南朝历史上最辉煌、也是最令人唏嘘的一段篇章。他,就是梁武帝——萧衍。

第三讲:南梁篇——成也萧衍,败也萧衍

在大家的印象里,古代皇帝能活到80岁以上的有几个?能文能武的又有几个?把名字打在公屏上!
公元502年,38岁的萧衍取代了荒唐的南齐,建立梁朝。和之前那些大字不识几个、只知道打打杀杀的军阀开国皇帝不同,萧衍的初始面板,简直堪称完美。
他不仅出身当时顶级的门阀士族“兰陵萧氏”,而且是一个学霸。在起兵之前,他就是著名的文化圈顶流“竟陵八友”之一。他对中国哲学和古代典籍有着极其深厚的造诣,早年热衷于道家玄学,精通儒家经典,晚年又极度崇佛,可以说是把儒释道三家吃了个遍。
不仅有才,他还极其勤政。史书记载,萧衍在位的前二十年,简直是个“皇帝楷模”。冬天哪怕天寒地冻,他每天四更天(也就是凌晨两三点)就起床批阅奏章。因为手长时间握笔,大冬天的手都冻裂了,他也毫不在乎。
为了广开言路,他在皇宫门前设立了两个大盒子,一个叫“谤木肺石”(用来听取老百姓的冤屈),不管你是士族还是平民,只要有冤情,随时可以来告御状。
在萧衍的疯狂努力下,南梁迎来了南朝170年间最巅峰的黄金时代。在这个时期,江南经济空前繁荣,文化更是迎来了大爆发。中国现存最早的诗文总集《昭明文选》,以及文学理论神作《文心雕龙》,全都诞生在这个时代。
那个时候的建康城,人口超过百万,街头巷尾都是吟诗作赋的文人雅士,堪称当时世界上最繁华的超级大都市。
但就在所有人都以为,萧衍能带领南朝走向大一统的时候,这位完美的皇帝,突然“改行了”。
随着年龄的增长,或许是见惯了权力的血腥,或许是想用宗教来麻痹门阀士族,萧衍彻底倒向了佛教,从一个雄才大略的君主,变成了一个狂热的“菩萨皇帝”。
他不仅自己带头吃素、受戒,不碰女色,甚至还做出了中国历史上最荒诞的政治行为艺术——四次“舍身”同泰寺。
什么叫“舍身”?就是皇帝放着大好的江山不管,跑到寺庙里脱下龙袍,穿上僧衣,给和尚们当奴隶去打扫卫生、念经敲钟。
大家猜猜,皇帝去当和尚了,国家机器怎么运转?满朝文武是什么反应?
大臣们都疯了啊!国不可一日无君,怎么办?赎人啊!
怎么赎?拿钱!
萧衍一共“舍身”了四次。每一次,满朝文武都要哭天抢地地跑到同泰寺,向寺庙捐献数以亿计的铜钱,把这位“菩萨皇帝”给赎回来。巨额的国库资金,就这样源源不断地流入了寺庙的口袋。
这就是杜牧诗里写的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。但这唯美的烟雨背后,是南朝百姓被沉重的赋税压得喘不过气来。整个国家,在萧衍晚年的这种极度疯狂中,不仅掏空了财政,也掏空了国防。
而在这个时候,北方的局势发生了剧变。
在萧衍当和尚当得不亦乐乎的时候,北方分裂成了东魏和西魏。东魏有一位名叫侯景的叛将,因为在国内混不下去了,带着几千残兵败将,跑来向南梁投降。
当时南梁的大臣们拼死反对接纳侯景,认为这就是引火烧身。但此时已经80多岁、老眼昏花的萧衍,却做了一个致命的战略误判。他做了一个梦,梦见自己收复了中原,于是坚信侯景就是上天派来帮他一统天下的天兵天将,力排众议接纳了侯景。
结果,侯景刚在南梁安顿下来,发现南梁的军队常年不打仗,战斗力弱得像纸糊的一样,而江南的财富又多得让人眼红。于是,侯景毫不犹豫地发动了叛乱,带着八千人马,一路势如破竹,直接打到了建康城下,包围了南梁的皇宫——台城。
这场叛乱,史称“侯景之乱”。皇帝被包围了,南梁在各地还有几十万大军,大家觉得他们会来救驾吗?
最荒诞的一幕上演了。萧衍的儿子、侄子们,当时手里握着重兵,驻扎在建康城外围。他们加起来有二三十万大军,面对侯景的几万叛军,居然按兵不动,每天就在长江边上驻扎、看戏、喝酒!
为什么?回到我们第一讲提到的那个底层逻辑:宗室权力过大。
这些皇子皇孙们心里都有一个极其阴暗的小算盘:老头子活了86岁还不死,我们什么时候才能当皇帝?现在侯景把皇宫围了,最好能借侯景的刀把老头子杀掉,然后我们再以“平叛”的名义干掉侯景,这样皇位不就是我的了吗?
就在这种极度自私的冷血算计中,台城被围困了整整130多天。
在被重重包围的台城里,粮食吃光了,连老鼠和马鞍都被吃得一干二净。建康城外,原本繁华的人间天堂,变成了尸横遍野的人间地狱。
当侯景最终攻破台城,提着带血的刀走到这位86岁的老皇帝面前时,中国历史上极其魔幻的一场对话发生了。
满身血腥味的侯景,看着端坐在龙椅上、依然保持着帝王威仪的萧衍,竟然吓得冷汗直流,连头都不敢抬。
萧衍平静地问他:“你过江的时候有多少人?”
侯景结结巴巴地回答:“一千人。”
萧衍又问:“打台城的时候有多少人?”
侯景答:“十万人。”
萧衍冷冷地笑了笑:“自我得之,自我失之,亦复何恨?”(这天下是我自己打下来的,现在由我自己作没,又有什么可恨的呢?)
几天后,这位统治了江南近半个世纪、才华横溢、信奉了一辈子佛祖的梁武帝,躺在空荡荡的宫殿里,口苦咽干。他虚弱地喊着:“拿点蜂蜜水来……”
没有任何人回应他。
最终,86岁的萧衍被活活饿死在台城。

第四讲:南陈篇——落日余晖与亡国神曲

侯景之乱,把繁华的建康城变成了人间地狱,曾经高高在上的门阀士族几乎被屠戮殆尽。
按理说,南朝的服务器到这里就该彻底关停了。北方强大的政权(西魏、北齐)已经磨刀霍霍,准备南下收割残局。
但是,历史总是充满奇迹。在这片几乎被彻底摧毁的废墟上,硬生生地站起来了一个男人,他用凡人之躯,为南朝强行续命了32年。他,就是陈武帝陈霸先。
如果你穿越到一个国家人口锐减大半、首都被毁、外敌百万大军压境的时代,你会怎么做?
陈霸先面临的,就是这样一个毫无希望的“天崩开局”。
和前面几位皇帝不同,陈霸先出身极其寒微,只是个南方村落里的村长级别的基层干部。但就是在国家倾覆的危难关头,这个底层军官挺身而出。他先是带兵平定了侯景之乱,把南梁从彻底灭亡的边缘拉了回来;接着,他打出了职业生涯中最惊人的战绩。
当时,北齐出动了十万精锐铁骑,跨过长江,把建康城团团包围。而陈霸先手里,只有一群刚刚经历过战乱、连饭都吃不饱的残兵败将。
史书记载,建康城内断粮,士兵们只能吃野菜。就在北齐大军准备发动总攻的前夜,陈霸先做出了一个极其大胆的决定:破釜沉舟,主动出击。
他把城里最后一点粮食全部拿出来,让士兵们吃了一顿饱饭。第二天清晨,趁着大雾弥漫,陈霸先亲自擂动战鼓,率领敢死队如同猛虎下山一般冲入北齐的大营。这一战,南朝将士爆发出惊人的绝望战力,竟然将不可一世的北齐十万大军打得全军覆没,创造了古代战争史上的奇迹!
公元557年,陈霸先在建康称帝,建立陈朝。
但他接手的,是一个版图极其缩水的南朝。巴蜀地区和荆州重镇都已经丢了,南陈的领土,只有南朝全盛时期的一半。他在位仅仅三年,就因为积劳成疾,死在了皇位上。
陈霸先虽然死了,但他留下的南陈,却像落日前的最后一抹余晖,在风雨飘摇中,又倔强地闪烁了三十年。
随着时间的推移,北方的隋朝已经完成了大一统,隋文帝杨坚随时准备南下一举推平南朝。
而在建康城里,南陈的末代皇帝陈叔宝,却在进行着一场令人窒息的“末日狂欢”。
如果说前几个皇帝是“坏”,那陈叔宝纯粹就是“蠢”。他登基之后,不仅没有丝毫的危机感,反而过上了娱乐至死的生活。
他大兴土木,建起了极度奢华的楼阁,每天和张丽华等绝色妃子,以及一帮文人墨客在里面喝酒写诗。正是在这种醉生梦死的氛围中,诞生了那首著名的“亡国神曲”——《玉树后庭花》。
听说过这首诗的同学请扣1,没听过的扣2!
这首诗辞藻极其华丽,专门描写妃子们的美貌。后来唐代诗人杜牧在《泊秦淮》里写道:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,骂的就是这段历史。当时只要这首歌一响,整个南朝的宫廷就仿佛陷入了群魔乱舞的迷幻状态。
公元589年,隋朝的五十万大军兵分八路,强渡长江。
前方战报像雪片一样飞到建康,陈叔宝却看都不看,直接扔到床底下,继续和妃子们喝酒听歌。大臣们都快急死了,他却大言不惭地说:“长江天险,从古至今谁能过得来?北方的军队难道是飞过来的吗?来,接着奏乐,接着舞!”
结果,隋军真就“飞”过来了。建康城的大门被轰然推开,隋朝大将韩擒虎率军杀入皇宫。
慌乱中陈后主,做出了一个让他被后世嘲笑了上千年的举动——他带着两个最宠爱的妃子,慌慌张张地跑到后花园,扑通一声,跳进了一口枯井里躲了起来。
当隋军找到这口井时,在上面大喊,里面没声音。隋军威胁说要扔石头下去,里面才传出颤抖的求救声。士兵们扔下绳子往上拉,结果发现死沉死沉的,拉上来一看,全场爆笑:陈叔宝把两个妃子死死抱在怀里,三个人像一串葫芦一样被提溜了上来。
至此,陈朝灭亡。南朝,这个经历了宋、齐、梁、陈四个朝代,长达170年的乱世,在这场近乎滑稽的闹剧中,彻底画上了句号。
结语与升华:门阀的黄昏与华夏的涅槃
当杨坚的大军踏平建康城,将那些华丽的宫殿付之一炬时,燃烧的不仅是南朝的楼台,更是一个长达几百年的“门阀士族时代”的终结。
回首这170年的《南史》,我们看到了什么?
看到了刘宋皇室为了权力互相屠杀的疯狂;看到了南齐短命王朝里“步步生莲”的荒诞;看到了梁武帝引狼入室、把江南推入火海的惨剧;也看到了陈霸先在废墟中死战不退的悲壮。
很多人觉得,南朝是一段极其黑暗、不堪回首的历史。但请不要忘记,正是这片在血与火中挣扎的江南大地,在长达几百年的时间里,拼死护住了华夏文明的火种。
当北方陷入五胡乱华的残酷厮杀时,是南朝,孕育出了王羲之的飘逸书法,陶渊明的田园诗歌,祖冲之的圆周率,以及《文心雕龙》的绝世文采。虽然政治上极度内耗,但在文化和艺术的维度上,南朝却是一座光芒万丈的灯塔。
170年的烟雨楼台,最终化为了历史的尘埃。但在南朝废墟上建立起来的隋唐帝国,不仅继承了北方的强悍武力,更吸收了南朝那深厚的文化底蕴。正是这种南北文化的极致大融合,才最终孕育出了后来那个光耀万古的盛唐!
历史的车轮滚滚向前,南朝的烟雨虽然已经散去,但那份魏晋风骨、六朝遗梦,依然流淌在我们每一个中国人的文化基因里。
《南史》的故事到这里就结束了,如果你能看到这里,说明你是一个真正热爱历史、有深度思考能力的人。这期视频查阅了大量的史料,文案撰写极其不易,恳请大家长按点赞,来一个“一键三连”,我们下本书,再见!

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佚名佚名
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